夜夜撸在线影院 苏洵《六国论》原文|刺目|赏析|译文
发布日期:2024-12-14 06:07 点击次数:182

六国幻灭,非兵不利2、战不善,弊在赂秦3。赂秦而力亏4,幻灭之说念也。或曰5:“六国互丧6,率赂秦耶7?”曰:“不赂者以赂丧,盖失强援不行独完8,故曰: '弊在赂秦’也。”秦以取以外9,小则获邑10,大则得城。较秦之所得11,与征服而得者,其实百倍12,诸侯之所一火,与靡烂而一火者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣13。念念阙先祖父,暴霜露、斩壅塞,以有尺山寸水,子孙视之不甚惜,举以予东说念主,如弃草芥14。本日割五城,明日割十城15,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然而诸侯之地有限,暴秦之欲无厌16,奉之弥繁17,侵之愈急。故不战而强弱赢输已判矣18,——至于颠覆19,理固宜然20。古东说念主云:“以地奉秦,·犹把薪助火,薪不尽,火不朽21。”此言得之22。皆东说念主未曾赂秦,终继五国迁灭23,何哉?与嬴而不助五国也24;五国既丧,皆亦难免矣。燕、赵之君,始有远略25,能守其土夜夜撸在线影院,义不赂秦夜夜撸在线影院,是故燕虽小国尔后一火,斯用兵之效也26。至丹,以荆卿为计,始速祸焉27。赵尝五战于秦,二败而三胜28,后秦击赵者再,李牧连却之29。洎牧以谗诛,邯郸为郡30,惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际31,可谓才气孤危,靡烂而一火,诚不得已。向使三国各爱其地32,皆东说念主勿附于秦,刺客不行33,良将犹在34,则赢输之数35,生死之理36,当与秦相较37,或未易量38。呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣,以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向39,则吾恐秦东说念主食之不得下咽也40。悲夫41!有如斯之势而为秦东说念主积威之所劫42, 日削月割,以趋于一火。——为国者勿使为积威之所劫哉43 !夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有不错不赂而胜之之势;苟以天下之大44,下而从六国破一火之故事45,是又在六国下矣46。【刺目】 1六国:指战国时间的皆、楚、燕、韩、赵、魏六国。2兵:刀兵。利:横暴,横暴。 3弊:弊病。赂:行贿。 4力亏:国力失掉。 5或:有的,有东说念主。 6互丧:相互丧一火。 7率:沿途,一概。 8独完:独自卫全。 9攻取:紧迫夺取。 10邑:县邑,小城。 11得:成绩。 12其实:它的骨子。 13固:天然,
好色妖姬杨贵妃蓝本。 14厥:其,他们。 15割:割让。 16无厌:莫得得志。17弥:越,愈加。 18判:判定、料定。 19至于:直到。20宜然:应该这么。 21古东说念主:指战国时的苏代、孙臣等东说念主。 22得:占,在。 23迁灭:沦一火。 24与嬴:同秦国结交。 25远略:长久的战略。 26义:着力说念义。 27速祸:招致灾难。 28尝:也曾。 29连却:接连使之(秦军)撤回。 30洎(ji记):比及。31革灭殆尽:覆没得差未几了。 32向使三国:昔日假若韩魏楚。33刺客:指荆轲。 34良将:指李牧。 35数:红运,定数。 36理:说念义。 37当:应当。相较:相互较量。 38量:判断,揣测。39并力,协力。西向,拼凑西面的秦。 40食:动词,吃,吞。41悲夫:可悲啊! 42积威,久积的威势。劫,禁止。 43为国者,惩办国度的东说念主。 44苟,假若。 45故事,旧辙。 46下,“在……之下”。【今译】 六国为秦所沦一火、不是刀兵不横暴,仗打得不好。行贿秦国而我方国力失掉,才是沦一火的道理场合。有东说念主说:“六国相互都沦一火了,并非都去行贿秦国呀?”答:“不行贿的因行贿的丧一火,因失去强有劲地救济不可能独自卫全,是以说:'弊病在于行贿秦国。’”,秦国除用干戈夺取以外,小利不错获取小城,大利不错获取大批市。把秦国所得的行贿作比拟,依靠征服所获取的,行贿骨子上是它的百倍,诸侯之是以沦一火,在干戈失去的,骨子仅是行贿的百分之一。秦国最大的愿望,诸侯最大的罪过,蓝本不在干戈。他们的祖宗,披霜顶露、辟荆斩棘,一尺一寸开垦的地盘,子孙们看它却不怜悯,奉献给他东说念主,如丢弃草籽相似。今天割让五座城,未来割让十座城,然后换得通宵从容觉。早起不雅望四相近境时,秦军又兵临城下了。然而诸侯的国土有限,强暴的秦国贪欲莫得得志的时分,奉献地盘愈凡俗,侵犯也愈加速。是以,无须打战而谁强谁弱谁胜谁负依然料定了,直到沦一火,道理当该这么。古东说念主说:“用地盘奉献秦国,好比抱柴去救火,柴烧不完,火就不会灭。”这话是说对了。皆国东说念主不曾行贿秦国,临了继五国沦一火后也沦一火了,是为什么呢?因为它与秦国结交而不救济其他五国,五国都沦一火了,皆国也不可幸免要沦一火。燕国、赵国的君王,动身点有长久的贪图,大要保卫我方的疆域,出于正义不行贿秦国,是以,燕国虽小却后被秦灭掉,这是用兵的功效。到燕太子丹时,听从荆轲的政策,这才招致了横祸。赵国曾与秦国五次交战,两次失败而三次征服,其后秦国两次紧迫赵国,李牧率兵联贯击退了秦军。比及李牧遇到诽语被杀,邯郸(赵国都门)变为秦国的郡,可惜赵国抗秦莫得坚捏到底。而且燕、赵处于部队被秦国覆没得差未几时,不错说贤达国力单弱危急,靡烂而被沦一火,实属不得已。昔日假如韩、魏、楚三国各自卫卫疆域,皆国东说念主不去依附秦国,荆轲不行刺秦王,李牧不被杀,那么,赢输的红运,生死的道理,应当同秦国相互较量,也许不太容易揣测。呜呼!用行贿秦国的地盘,分封给天下的谋臣,用抚养秦国的心,礼待天下的奇才,协力拼凑西方的秦国,那么,我回顾秦国的东说念主吃东西也咽不下去。可悲啊!有这么故意的步地却被秦国久积的威势所逼迫,日日削少量月月割一块,最终走向沦一火。——惩办国度的东说念主不可被久积的威势所挟迫啊!蓝本六国与秦国都是诸侯国,国势弱于秦国,但还有不错不行贿秦国而征服它的步地;假若凭当今疆域之精深,取下策而重蹈六国沦一火之旧辙,这又比六国还不如了。【集评】 宋·邵博《邵氏闻见后录》:“欧阳修:'吾阅文人多矣,独喜尹师鲁、石守说念,然意犹有所未足,今见子(指苏洵)之文,吾意足矣。’”宋·曾巩《苏明允哀词》:“(苏洵文)烦能不乱,肆能不流。其雄健俊伟,若决江河而下也;其辉光瓦解,若引星辰而上也。”明·茅坤《唐宋八人人文钞》:“一篇商酌由《战国策》纵东说念主之说来,却能与《战国策》相昆季,当与子由《六国论》并看。”清·沈德潜《唐宋八家文读本》卷十六:“六国事以不行百能人,一在贪近利而相互侵伐,一在苟安而不愿用兵。此从事赂秦甚而于一火也。论与子由篇相通,而笔力远过。”清·姚鼐《古文辞类纂》卷三十一:“清刘大櫆:(《六国论》)笔力简老。”清·吴楚材等《古文不雅止》卷十一:“是论只在'不知天下之势’一句。苏秦之说六国,意正如斯。那时六国之策,万万无出于亲韩、魏者。计不出此,而自相屠灭。六国之愚,何至于斯?读之可发一笑。”清·浦起龙《古文眉诠》卷六十三:“若就六国言六国,不如次公中肯。而警时则比拟激切。以地赂,以金缯赂,所赂不同而情势同。读之魄动。”清·高步瀛《唐宋文举要》甲编卷八:“明·何仲默:'老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此一火,可谓深谋预知之识矣。’”清·储欣:“谓此悲六国乎?非也。刘六符来求地,岁币顿增,五城十城之割,如水就下,直易易耳。借古伤心,淋漓深痛。”“此(指宋向契丹、西夏区别纳银、绢、茶叶事)虽非割地,然几与割地无异,故明允慨乎其言之也。”【总案】 苏洵为北宋闻明的散文家,犹以政史策论擅长,《六国》一篇是其代表作之一。《六国》一文逻辑严实,善于推理,行文汪洋自恣,气壮而文高。老泉对《战国策》研读有功,故著作论点昭彰,论据充分,钩玄撮要隘指出六国为秦所灭的关节场合,说话老辣横暴,纵横捭阖颇有战国时间纵横家的作风。本文旨意非在驳斥六国与秦之得失,而是借六国之沦一火的历史履历教养那时宋朝的统率者,对契丹、西夏等外族的侵犯,毫不可接受行贿的花式,走六国沦一火的老路,应当鉴定加以抵抗、阻挠,朝廷辱没乞降的策画,最终会导致国力减轻,走向沦一火。作家古为今用,记忆历史履历,牢牢扣住国度的根底红运,但愿统率者觉醒,在那时是颇具爱国念念想的。今天咱们看秦的长入是历史发展的势必法例,但不行以此去苛求数百年前的古东说念主。
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