足交 2024年上海市实验学校高三期中磨真金不怕火语文试卷及谜底
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足交 2024年上海市实验学校高三期中磨真金不怕火语文试卷及谜底

发布日期:2025-01-04 08:33    点击次数:131

足交 2024年上海市实验学校高三期中磨真金不怕火语文试卷及谜底

第一部分 积聚欺诈(10分)足交

1.按要求填空。(5分)

(1)自伐者无功,__________________。(《〈老子〉四章》)

(2)风声鹤唳壮士死,__________________。(李白《__________________》)

(3)屈原在《离骚》中表达我方天然遭到不公的待遇,但是为了我方心中追求的渴望至死不悔的语句是:__________________,__________________。

2.按要求遴荐(5分)

(1)将下列编号的语句循序填入空缺处,语意连贯的一项是( )(2分)

大多数历史学家认为,当作研究对象的历史事件或历史气候不成与现在太过接近。但也有一些历史学家认为,___________,___________,也就是说,___________,___________,___________,而不单是是避重逐轻。

①也需要追念其历史渊源

②而是研究者的研究是否具有“深度”

③问题的关节并不在于研究对象距离现在有多近

④将之放在历史头绪中加以检会

⑤即即是研究不久前发生的事件或气候

A.⑤③②①④ B.⑤①③②④ C.③②⑤④① D.③②⑤①④

(2)底下是SES墨懿文学社社长给该校徐校长写的一封信,其中有两处在表达上失当当,请找出来并修正。(3分)

尊敬的徐校长:

您好!

我是我校墨懿文学社的社长,我社想出书一真名为《放飞渴望》的书。【甲】这本书收录了我社同学创作的102篇著述,是文学社成员聪敏的结晶。【乙】还请您拜读,并劳烦您为本书写一篇序言。【丙】能取得校长的搭救和招供,咱们倍感侥幸。【丁】但愿您能痛快,在此望眼欲穿!

祝您使命告成!

SES墨懿文学社

2024年11月18日

第二部分 阅读(70分)

(一)阅读下文,完成第3—7题。(16分)

传统文艺是网络文学鼎沸发展的根骨

翟羽佳 孙孟华

①面前,越来越多的网文创作家参酌中国古代文艺范本,以一部部具有古典文艺审好意思韵味的作品,建构了广袤的传统文艺网文现场。

②据笔者不透澈统计,仅晋江文学城这一平台,围绕四大古典名著的蔓延演义就有一万余部、《聊斋志异》二创演义有六百余部、《山海经》二创演义有四百余部,其中不乏一些精心体悟、紧密刻印出传统文艺基因的优秀网文作品。它们生动地阐述、织造出妥协淡逸的好意思学气韵,拓展了咱们对传统文化的分解读解空间,眩惑咱们透过网络文学这盏窗,去窥见妙趣琳琅的传统文艺图景。

③网络奇幻演义常捏造一个魔族、妖族、东谈主族并存的幻想全国,这一故事全国设定内在的念念维方式和文化体系,可溯源到《山海经》等传统文艺作品。《山海经》中塑造了诸如洪荒、上古、昆仑等奇异全国不雅,这些镌刻着神秘基因和神话属性的文化元素被网络演义主动继承,融入布景设定,尤其在网络演义“古今”穿越的流行构架之下愈发受到宽宥,乃至养殖出“洪荒流”这一仙侠演义子类,有着极其完备的捏造全国元素,包含了一个齐全的古典文艺神话体系。

④“洪荒”指向远方而生分的时空,东谈主们无法亲临,因而对阿谁时空中所发生的一切都充满了开脱的想象。这既为网络演义作家的创作开释了汪洋自恣的想象空间,又给读者带来了生分化的审好意思体验。网络文学通过洪荒全国的绵延书写,勾连起传统文艺幻想全国与当下东谈主文精神、践诺生存之间的深层关系,让不雅众亲身感受到传统文艺所蕴含的极具张力的深厚底蕴。

⑤传统文艺作品中丰富的东谈主物风物质源并非文化发展流程中一现即逝的昙花,其中多量历史东谈主物、神话骁雄、珍奇走兽、奇花异卉、地舆山川等文化元素,早已化为民族性的精神记号,以耐久弥新的蕴藉力和生生不休的人命力,润泽着文学书写,使得网络文学中的神话描绘成为一个引东谈主注策画气候。

⑥《山海经》中记录的夸父、后羿、大禹、愚公、精卫等许多骁雄传奇,均是中华英才精神中真、善、好意思的象征;《西纪行》孙悟空早已成为勇气与聪敏的化身;《三国演义》中塑造的群景观骁雄形象深刻东谈主心。这些传统文艺作品中的神祗骁雄,承载着中华英才历来对骁雄的跪拜崇敬、对渴望的向往憧憬,好像最深档次地震荡炎黄子孙的心灵厚谊,这也恰是他们好像永不销毁、熠熠生辉的伏击原因。

⑦网络文学收受神话外传的文化精神养分,以全新书写为咱们重塑了精神的故土。在网络文学创作家笔下,传统文艺骁雄东谈主物的民族记号属性无间被捕捉、激活和阐述,他们藏身古典文化传承神话精神和诗性聪敏,任审好意思想象奔驰完成形象的再创造,带给读者一种闇练而又充满创造性意味的阅读享受,展现出全新东谈主物风貌和时期品相。在作家笔下,这些神话东谈主物不再如斯不吃烟火食,而是与咱们相通有迷濛有祸殃的东谈主,欲望、爱恨等闲居厚谊在他们身上取得充分体现。

⑧传统文艺中的四时风物、衣饰民俗也以进步古今、纵横交汇的姿态,与网络演义的创作交相照映,将中中文化底蕴与生态娴雅之好意思融入网络文学中,构建出一幅视线远阔的古典风物领土。这些弃旧容新型的深掘,将其有生分感的传统文艺元素呈现出来,将小众变众人,令阻挠变浅近,引颈咱们再行意识传统文艺资源,弥合读者对历史真确与艺术想象之间的错位裂隙。

⑨网络演义的故事全国老是充溢着丰沛的想象色调,这与中国古典文艺永恒蕴含着一种汗漫目的厚谊与好意思学倾向息息关系。“楚辞”创始中华好意思学的汗漫传统;水墨画以气韵与境界追求精神内涵的共识,通过墨色的浅深,线条的粗细、刚柔等变化呈现出或萧洒或柔好意思或雄健的汗漫目的好意思学气味;古琴通过旋律和节拍的变化更动音色,以震动婉转传达深厚厚谊。爱好幻想、追求汗漫妥协脱的好意思学派头,又以爱国爱民、卖头卖脚的求实精神怀揣着对东谈主类全体红运的眷注,恰是中中文化头绪链接无间的伏击原因。这些捏造的演义创作折射的是中华英才最真确的精神底色,从中不难见到中国古典文艺作品的余风骚韵。

⑩传统文艺是网络文学鼎沸发展的根骨,网络文学则是传统文艺焕新表达的依傍。翌日,随着网络文学分娩的精细化进度无间提升,样态表达更加丰富,对传统文艺开掘更为深刻,信赖会有更多作品冲破文艺领域的时空闭幕,将传统文艺之好意思多档次、多渠谈、多景观地呈现给不雅众。

(选自2024年10月23日《文求教》,有编削)

3.题目中“根骨”一词形象生动地写出了_______________________________________。(2分)

4.本文从《文求教》“文艺批驳”栏目纲要,请凭据以下著述标题推断,和本文不属于兼并栏策画是( )。

(3分)

A.《艺术绪言告成统一灵验放大审好意思能量》

B.《“青绿腰”走上大荧幕——一次有利思的跨绪言文化叙事》

C.《画贯中西魂牵中华——写在潘玉良作品纪念故国40周年之际》

D.《在城市浪长空间与艺术汗漫相遇——“艺术天外”多场上演东谈主气爆棚》

5.以下例子中,不成解释第⑧段画线句不雅点的是( )(3分)

A.《搜神记》(树离职狐著)拓拔野、蚩尤在与太阳乌决斗中,靡烂之东谈主需承受在巨树“扶”上被啄食的祸殃,“扶”即《山海经》中的神木“扶桑”。

B.《山海经带我去致富》(西西里晴空著)也说起古籍原作的草药植物,景观新颖地书写其在当代社会的食用价值和药用价值,展现背后所蕴含的生存好意思学与地域文化。

C.《三生三世十里桃花》(唐七令郎著)中的青丘狐白浅、凤凰折颜、昆仑虚瑶池等多量设定均源于《山海经》。

D.《一梭千载》(慈莲笙著)在对宋韵衣饰、茶谈文化、礼节民俗与饮食文化作出紧密考据与描绘的基础上,书写出南宋风华。

6.以下表述,相宜文意的一项是( )(3分)

A.围绕四大古典名著的蔓延演义大部分是精心刻印出传统文艺基因的优秀网文作品。

B.传统文艺骁雄东谈主物唯有不吃烟火食,他的民族记号属性才调无间被激活和阐述。

C.网络演义充溢着丰沛的想象色调,和“楚辞”创始的中华好意思学汗漫传统息息关系。

D.将传统文艺之好意思多档次、多渠谈、多景观地呈现,就会迎来网络文学的鼎沸发展。

7.网络演义中时时设定主东谈主公穿越到古代立功立事,阅历各式奇遇,凭借重大的力量成立自我、收场渴望,小明认为这类“穿越”的题材太过空虚,作风不高。若是要将这类作品归为优秀的网络演义,这些作品还需要具备哪些因素?请连结文本谈谈你的主见。(5分)

(二)陈淳厚以下列演义为教悔资源,联想“小演义阅读政策”的学习行为。请阅读下文及关系行为要求,完成第8—11题。(16分)

花脸

郑俊甫

①敌东谈主的铁蹄跻身窑镇时,四爷正在庆乙戏楼唱戏,唱的是《捉放曹》。四爷唱花脸,扮年青气盛的曹操,水白脸,脸谱高位勾画,哇呀呀一嗓子,声似洪钟。

②四爷打谨防爱看戏,小时候家住庆乙戏楼驾御,没事就随着大东谈主泡戏园子。别的孩子也有看戏的,男孩子都心爱看武生——一杆枪舞得虎虎生风,要不就是翻筋斗,孙山公似的,顺眼;女孩子呢,多心爱书生密斯的故事,如《西厢记》之类。四爷不。四爷心爱花脸:曹操呀,李逵呀,还有“卧蚕眉丹凤眼面如重枣”的关云长,等等。有一趟,庆乙戏楼的花脸卸罢了妆,见四爷还跷着两只脚趴在戏台边,痴愣愣地看,一时兴起,便抱了他,到后台,仔仔细细地给四爷画了张脸谱。四爷得了宝似的,链接跑回家,对着镜子左瞧右照。四爷的小脸上是一张拼接的脸谱,一派红忠,一派水白,还有的场地画成了金银魔鬼。四爷不在乎。哪一派他都心爱,一连几天舍不得洗,恨不成一直在脸上留着。自后,父母骂得急了,他便高傲自大去洗。没成想,拿肥皂也搓下不去,家东谈主只好动用了豆油,才算让一张脸还原了蓝本的样式。

③四爷就是凭着一股子痴劲儿进了梨园。先是跑副角,但很快就崭露头角,成了庆乙戏楼确方丈花脸,方圆百里无东谈主不知。

④敌东谈主进了窑镇,消停了没几天,一位少佐就带着翻译进了庆乙戏楼。少佐亦然心爱京戏的,尤喜花脸,还能哼上几句。听说四爷花脸唱得好,他就寻上了门,不光想听,还想学几句,最佳能登台演唱。

⑤四爷天然是完了的。别看在舞台上什么扮装都唱过,也演过老谋深算的邪派,可下了台,四爷却是铁骨铮铮的汉子。

⑥少佐很有耐性,看上去比三顾茅屋的刘玄德还有诚意。聊了几次花脸,碰了几次壁,少佐便换了话题,运转聊四爷的家庭--先是四爷的父母生日,继而是家居摆列,以致于孩子念的学堂都聊,闇练得像是在聊我方。

⑦四爷的心运转打饱读,身上盗汗直冒。

⑧四爷说:“想学什么?”

⑨少佐顿时眉开眼笑,说:“花脸吧。”

⑩四爷说:“想唱哪出?”

⑪少佐转了转眸子,两只手比画着说:“就是阿谁过关斩将的关羽。”

⑫四爷摇了摇头:“关羽太费嗓子了,你初初学,唱不了。”

⑬少佐愣了一下:“你看我能唱哪出?”

⑭四爷说:“《捉放曹》吧。你不错试试曹操,其时候曹操春秋正盛,与你年岁相合。”

⑮少佐侧过脸,盯着翻译。翻译立马解释说:“曹操,三国时的骁雄,很强横的。”

⑯少佐含笑着点点头,就唱这个吧。

⑰四爷教得很认真,少佐学得也很认真。一个月后,少佐能齐全地唱上一段了,像模像样。少佐提议想上舞台,四爷想了想,点了头。

⑱那天不雅众好多,坐满了总共这个词戏楼。不雅众是四爷费钱雇来的。要说庆乙戏楼从不缺不雅众,尤其是四爷的场子。可那天要上台的,是一个日本东谈主,是带着兵扛着枪一谈烧杀抢劫的。教他唱戏,还要他登台扮演,这不是卖国贼吗?

⑲四爷知谈众人在想什么。好多东谈主嘴上不说,心里细目早都骂上娘了。四爷赔上我方的老脸,费钱请了庆乙戏楼的铁杆戏迷。戏园子不成空呀,别看少佐在四爷面前一副谦虚的方式,四爷昭着,每一个谦虚的细胞下都藏着芒刃。

⑳那天的戏唱得很吵杂,该有掌声的场地、不该有掌声的场地,掌声都有了。每个不雅众的脸上都飘溢着兴奋,散场的时候,一个个冲着四爷伸大拇哥。

㉑少佐很高兴,他学着窑镇东谈主的方式,冲四爷一拱手,鞠了一躬。打那天起,少佐不再光顾庆乙戏楼了,他又还原了骚动者的人道,提起了枪。

㉒不再光顾庆乙戏楼的,还有四爷。据说。少佐的那场戏唱罢,就再也莫得东谈主在窑镇见过四爷。

㉓窑镇的上空起了一阵风,先是在戏迷们之间刮,自后越来越盛,很快就席卷了窑镇的角旯旮落。少佐也听说了,问了懂戏的东谈主,才知谈那不是系风捕影,是嘲弄,是耻辱,是黑白。少佐派了好多东谈主,去寻四爷的着落。然则,四爷,连同他的家东谈主,隐了身似的,再也寻不着了。

㉔抗战收尾之后,那阵风成了窑镇的一个外传,有鼻子有眼的。就连街头评话的,也拿它作保留节目,说起来喜逐颜开,唾沫星乱溅。您瞧瞧,明明是担着汉奸的名声,临了却成了骁雄。为什么?《捉放曹》中,是后生曹操,脸谱该高位勾画,眉毛和眼部的线条勾得直且淡,两颊皱纹一双,线条细长,以显其年青气盛。然则四爷呢,给少佐画的是《阳平关》里曹操的脸谱。眉毛、眼部和脸上的皱纹,着色重,线条粗,浓墨重彩,遵守渲染,不再推崇虚实,面部的皱纹也多,行话叫“水白奸邪”。若何个意思?《阳平关》里的曹操然则晚景,不光仗打得一败涂地,阳寿也只余了不到三年……

㉕这个四爷呀。啧啧。

8.有同学读了著述第②段合计内容冗长,越过过剩,应该删除,你痛快吗?连结具体内容说说事理。(4分)

9.对话,是解读演义的一把钥匙,连结本文画线处的对话内容,加以分析其作用。(4分)

10.小验同学读了著述,合计标题应是演义的点睛之处,请分析标题《花脸》的涵义。(4分)

11.上实文学社公众号的“传奇”栏目将刊发本作品,并配发一段保举语,当作栏目裁剪,请你写一段120字傍边的保举语。(4分)

(三)阅读底下作品,完成第12—14题。(8分)

商山早行

[唐]温庭筠

晨起动征铎,客行悲故土。

鸡声茅店月,东谈主迹板桥霜。

槲叶落山路,枳花明驿墙。

因念念杜陵(长安)梦,凫雁满回塘。

含山店梦觉作

[唐]韦庄

曾为流离惯别家,

汗漫挥袂客海角。

灯前一觉江南梦,

惆怅起来山月斜。

12.以下古诗选聚会,最有可能收录这两首诗歌的一项是( )。(1分)

A.《古体诗选粹》 B.《唐宋格律诗选》 C.《唐东谈主绝句选》 D.《历代瑕瑜句》

13.下列对于两首诗歌的赏析不正确的一项是( )。(2分)

A.温诗以旅馆铃铎的典型场景开篇,引出客行之悲的弥远感受。

B.韦诗“汗漫”与“惯”呼应,意态洒脱,尽现唐东谈主胸襟气度。

C.温诗颔联纯用名词简笔勾画,景象和会,含不尽之意于言外。

D.韦诗虚写灯前一觉之梦,阐述了诗东谈主对翌日宦途好意思好的向往。

14.两首诗歌都借“梦”表达情念念,而具体阐述又有不同,请对此加以赏析。(5分)

(四)阅读底下作品,完成第15—20题。(20分)

尹师鲁墓志铭

宋 欧阳修

①师鲁,河南东谈主,姓尹氏,讳洙。然天地之士识与不识齐称之曰师鲁,盖其名重当世。而世之知师鲁者,或推其文学,或高其考虑,或多其材能。至其忠义之节,处穷达,临祸福,无愧于古正人,则天地之称师鲁者随机尽知之。

②师鲁少举进士考中。王文康公荐其才召试充馆阁校勘迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州,谏官、御史不愿言。师鲁上书,言仲淹臣之师友,愿得俱贬。贬监郢州酒税,又徙唐州。赵元昊反,陕西用兵,大将葛怀敏奏起为经略判官。师鲁虽用怀敏辟,而尤为经略使韩公所深知。其后诸将败于好水,韩公降知秦州,师鲁亦徙通判濠州。久之,韩公奏,得通判秦州。

③师鲁本日地无事时独喜论兵,为《叙燕》、《息戍》二篇行于世。自西兵起,凡五六岁,未曾不在其间,故其论议益精密,而于西事尤习其详。其为兵制之说,述战守胜败之要,尽现在之利害。又欲训土兵代戍卒,以减边用,为御戎长久之策,齐未及施为。而元昊臣,西兵解严,师鲁亦去而得罪矣。然则天地之称师鲁者,于其材能,亦随机尽知之也。

④初,师鲁在渭州,将吏有违其节度者,欲按军法斩之而不果。其后吏至京师,上书律师鲁以公使钱贷部将,贬崇信军节度副使,徙监均州酒税。得疾,无医药,舁至南阳求医。疾革,隐几而坐,顾鸠拙在前,无甚怜之色,与客东谈主言,终不足其私。享年四十有六以卒。

(有删省)

15.写出下列加点字在句中的意思。(2分)

(1)或多其材能( )        (2)师鲁虽用怀敏辟(        )

16.为下列加点词语遴荐释义正确的一项。(2分)

(1)或推其文学( )

A.推选 B.推重 C.推究 D.推断

(2)将吏有违其节度者( )

A.节制 B.训导 C.端正 D.管制

17.把第④段画线句译成当代汉语。(5分)

其后吏至京师,上书律师鲁以公使钱贷部将,贬崇信军节度副使,徙监均州酒税。

18.第②段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处符号出来。(3分)

王 文 康 公 荐 其 才 召 试 充 馆 阁 校 勘 迁 太 子 中 允。

19.分析第③段中东谈主们“于其材能,亦随机尽知之也”的原因。(3分)

20.第①段作家说尹师鲁“其忠义之节,处穷达,临祸福,无愧于古正人”,这在第②段和第④段中均有体现,但内涵同中有异,请加以分析。(5分)

(五)阅读底下作品,完成第21—24题。(10分)

送通府王君序

徐渭

①外物苟有所动其中,非必慕声利而悦高贵,然后为吾心之累;虽玩清游旷,处崇高而御文华,亦吾心之累也。今夫建宁,非清旷之所、崇高之奥而文华之区乎?其名山巨溪,则有武夷九曲列仙之所宅,而及东谈主之所宝也;其大贤鸿儒,则有朱、蔡、游、胡、魏、真之辈,其它支裔,不可胜数,濂、洛所不敢轻,而关、汾所不成窥也;其图籍通知,辐辏错出,坊市以千计,巨室大贾所不成聚,而敏记捷视之东谈主,积土成山所不成周也。故凡官建宁者,清心怡神,则必入武夷九曲;访古问谈,则必寻朱诸贤之里,而拜揖犹豫于其间;至于不雅览者,亦必求之于建阳之肆,盈箧笥此后已。以为是清旷且崇高而文华,与声利高贵远也,回视其中,能脱然无所动乎?吾未之知矣。

②然余同寅通判上海王君,少年起进士,历工部郎中,知桂林府,以忤贵东谈主,改今职。顷之,迁建宁同知,将别赐与赴。予惟世之降级者不戚□忧,必娇焉以喜;其迁而履新也,不傲然共高下,则必过为敛抑,强笑语以和东谈主。而君之处此也,若云之行空,云自来回,而空无所碍;视吾之所谓有所动于其中者,奈何耶?今之官建宁也,往游武夷、问朱蔡之遗,购通知于肆,以备览不雅,将必异于昔之官建宁者矣。

[注]①文华:混乱秀雅的色调。②风东谈主:诗东谈主。③濂洛、关汾:宋代理学的四个宗派。“濂”指濂溪周敦颐;洛”招洛阳程颢、程颐;“关”指关中张载;“汾”指晋州平阳孙复。

21.可填入第②段方框处的虚词是( )(2分)

A.乃 B.然 C.则 D.如

22.赠序是在一又友分袂时所作,用以传情达意、委用勉励的一种文学。请分析本文是如何紧扣文学特色进行写稿的。(4分)

23.有东谈主品评这篇著述写得为德不终,有东谈主合计“为德不终”恰是作家独到匠心的体现,请连结内容评析。

(4分)

第三部分 写稿(70分)

24.生存中,东谈主们时时惯于细察真确背后的造作,但有东谈主说更伏击的是看到造作背后的真确。对此你若何看?请写一篇著述,谈谈你的意识与念念考。

要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。

上海市实验学校高三期中磨真金不怕火语文试卷谜底

1.(1)自矜者不长 (2)然后天梯石栈相钩连   (3)蜀谈难   (4)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔

2.(1)D

(2)选【乙】,修改:将“拜读”改为“抽空阅读/抽出技艺读一读”;

选【丙】,修改:将“望眼欲穿”改为“在此(代表全体社员)向您先表感恩”。

(改对一处得2分,改对两处得3分)

3.传统文艺是网络文学伏击的素材和灵感起头,是鼎沸发展的伏击基础

4.D

5.C

6.C

7.网络演义设定为“穿越”题材,既是一种意趣丰富的景观架构(1分),亦然中国源源而来的汗漫目的文化本性与审好意思不雅念的延续(1分)。当作优秀的网络演义,还要好像寻觅传统文艺中的全国不雅元素纳入演义文本建构(1分);生动化用传统文艺作品中的东谈主物与风物元素完成古今和会(1分);在书写中兴隆出中国东谈主民自古以来关怀东谈主类全体红运的文化精神(1分)。是以,作品是否设定“穿越”题材不是判断演义是否优秀的独一要求,小明的主见以偏概全了。(1分)

8.不痛快。著述巧用插叙,插入了四爷小时候对花脸的喜爱以及如何插足梨园等内容,看似平淡的内容,实则丰富了东谈主物形象(1分),同期通过细节描绘,如对四爷小时候被画脸谱后的阐述,“四爷得了宝似的,链接跑回家,对着镜子左瞧右照……恨不成一直在脸上留着”(1分),生动地展现了四爷对花脸的陷落,小数不外剩(1分)。也为后文四爷的步履作念了铺垫,补充嘱托内容,使结构齐全(1分)。

9.四爷与少佐的对话充分展现了四爷的机智勇敢和执意的民族节气(1分)。面临少佐学戏的要求,四爷起初完了,体现了他的铁骨铮铮(1分);自后搭理教戏时的对话又显泄漏四爷的三念念此后行和聪敏勇敢(1分)。少佐的讲话则突显了骚动者的子虚和夸耀(1分)。同期也引出了四爷教少佐唱《捉放曹》以及给少佐画格外脸谱的情节,为四爷的消逝埋下伏笔,激动了总共这个词故事的发展(1分)。

10.本文标题“花脸”具有象征意思,戏曲中“花脸”的曹操是顽恶阴险的反面东谈主物(1分),“花脸”是四爷的行状和爱好,通过描绘四爷对花脸的爱好和追求,展现了四爷的东谈主物形象。(1分)通过四爷给日本少佐画格外的花脸脸谱这一典型事件来表达对骚动者的造反和嘲弄,杰出四爷的聪敏及爱国心扉。(1分)“花脸”是演义的踪影,全文围绕花脸张开,使情节更加紧凑聚会。(1分)以“花脸”为题,征战悬念,激发读者对故事的兴趣(1分)(写出四点给满分)

11.《花脸》为咱们阐述了一个在抗战的火食岁月中的传奇故事。

一位陷落花脸的梨园方丈,以戏为刃,以智为谋。从坚决完了教骚动者唱戏,到高明联想用格外脸谱反击,他展现出铁骨铮铮的汉子本体和不凡的勇气与聪敏。

普通东谈主的反水,如兼并出戏曲,唱出那段传奇的历史,相称值得一读。

12.B

13.D

14.温诗“杜陵梦”补写昨夜茅店念念家作念梦,与“客行悲故土”看管,而具体描绘梦中故土春来水暖,回塘中成群的凫雁清静嬉戏,与路径的孤寂风景变成反差,以乐景衬哀情,杰出游子挂家之情。

韦诗描绘梦醒时辰的征象,万籁俱寂之夜唯有孤灯与斜月相伴,以隐痛阴凉的风景烘托诗东谈主此刻的独处孤身一人与惆怅,与早年的洒脱相应,留住的唯有对故土的念念念和人命飘泊无着的概叹。

15.(1)赞好意思 (2)因为

16.(1)B(2)C

17.那之后有仕宦到了京城,向朝廷上奏折控告尹师鲁用官府的钱借给部将,(尹师鲁)被贬谪担任崇信军节度副使,又调任均州监管酒税。

足交telegram

18.王文康公荐其才/召试/充馆阁校勘/迁太子中允。

19.第③段重心写尹师鲁在军事方面的才调。

他熟知西部兵事,著有兵制之说,还提议教师土兵的政策,只是这些都不曾得以施行。

作家认为天地赞好意思尹师鲁的东谈主随机知谈他在军事方面的这些才调。

20.两段内容都写到尹师鲁当作正人的忠义节气。

第②段写宁愿与范仲淹一同贬黜,侧重“临祸福”;

但④段写得疾病重,但永恒“不言其私”,侧重“处穷达”。

21.B

22.本文第二段写到王君“迁建宁同知”,将和作家分袂。(1分)临别之际,作家作文,赞好意思主君处迁“若云之行空”的立场(1分),笃信其“必异于昔之官建宁者”,含蓄表达对王君的祝愿、祈望。(2分)

23.“为德不终”指的是第1段看似与送别王君无关的笔墨占据了本文较大篇幅,但第1段虽未说起王君,实则笔笔不离王君。(1分)作家从众东谈主弥远知谈的名利高贵会成为东谈主心之累说起,进而指出清旷崇高文华也会成为东谈主心之累(1分),此后对建宁的天然要求、驰名东谈主物、生存环境加以铺陈足交,含蓄指出以往官建宁的东谈主很可能会将建宁变成我方的心之累(1分)。在此基础上再点出王君如云之行空,因此与以往为官于此的东谈主不同,他不大会将建宁变成我方的心之累。(1分)

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